Yahoo Answers akan ditutup pada 4 Mei 2021 dan situs web Yahoo Answers sekarang tersedia dalam mode baca saja. Tidak akan ada perubahan pada properti atau layanan Yahoo lainnya, atau akun Yahoo Anda. Anda dapat memperoleh informasi lebih lanjut tentang penutupan Yahoo Answers dan cara mengunduh data Anda di halaman bantuan ini.
Imam
Saya - Muhamad Imam-, tinggal di Bekasi. Cari partner usaha yang sehati, tidak tamak/rakus apalagi korup..! adakah zaman kini orang yang cukup amanah.?? join yuk..?
Ada yg punya info dimana saya bisa beli magasin co2 untuk airsoftgun walther cp99 umarex?
Mohon rekan2 info nya ya?
urgent.
thx
2 JawabanOther - Sports8 tahun yang lalu@BIRAWA + JOEY, INI PERTANYAANNYA? & JADI YANG MANA?
@birawa:
“Yesus duduk disebelah kanan Allah Bapa” (2 oknum Tuhan duduk berdampingan kan?)
Tanya :
1. Jadi diantara 2 oknum Tuhan yg duduk berdampingan di atas, oknum Tuhan mana yg anda sembah ?
2. Wktu Yesus duduk disamping Bapa, dimana Roh Kudus ?
Lalu ucapan anda; "Roh Kudus = Allah. Jumlahnya (mksudx jmlh Tuhan?) sebanyak manusia yang percaya kepadaNya, yaitu Allah Yang Maha Esa
3. Tnya; jadi pd pemahaman anda, SEBANYAK manusia yg prcya = ESA ??
(Sy fikir ini "kekacauan" hasil ber-"FILSAFAT' yg sangat parah).
@JOEY: Jawab anda sbb; (saya urai 1 bahasan - 1 bhsn y?)
makanya anda selalu bilang bahwa Trinitas itu 1+1+1=3...... disini anda lupa dengan tunggalnya (Esa). Pengertian Trinitas/Tritungal adalah mengenai KARYA dan Firmanya........... Yaitu : sebagai
1. Sebagai Khalik atas Karya dan FirmanNya (artix = 1 oknum Tuhan sbg Bapa )
2. Sebagai Anak Manusia atas Karya dan FirmanNya (artix = 1 oknum Tuhan sbg Anak )
3. Roh Kebenaran (Kudus) atas Karya dan FirmanNya.(artix = 1 oknum Tuhan sbg Roh Kudus )
Tanya sy:
1. Bgmana Bapa ber-KENOSIS trhdp ROH KUDUS dan kapan (sesudah atw sebelum Bapa ber-KENOSIS thd YESUS) ?
2. Diantara k-3 oknum diatas, oknum Tuhan mana yg anda sembah?
3. Siapa diantara ke-3 oknum diatas YANG TELAH MENCIPTAKAN LANGIT & BUMI ?
Mohon dijawab berdasarkan dalil (ilmu syariat) dgn gy bhsa Indonesia yg sederhana (tdk ber-filsafat), supaya org lain & saya faham. thx
=== sy lanjut..
Tulis joey;
"Jadi bukan karena 3 zat menjadi berkolerasi membentuk Trinitas............Tetapi kolerasi Pelayanan atas Karya dan FirmanNya menjadi Trinitas.
1. seperti proses pembentukan dunia :
Kejadian 1 : (2) Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air."
Pertanyaan sy
1. Ketika wkt/masa ini (Roh Allah melayang diatas air), Apakah Bapa telah mengucapkan "Firman"-Nya ?
2. Jadi dimana Yesus dan Roh Kudus pd masa ini ?
===sy lanjut..
Tulis joey;
" 2. Mesias
Matius 1:22 Hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi:
Matius 2:17 Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia: "
Tanggapn sy;
Konsekwensi, pemahaman, &pertanyaan ayat2 diatas adalah (apakah?) =
1. Pada masa Maria belum mengandung dan melahirkan Yesus, apakah berarti "Firman-Nya" belum genap / belum di-firmankan / belum diucapkan oleh Bapa ?
2. Pada waktu "sesuatu" yg belum lahir /belum ada /belum di-FIRMANKAN-NYA, apakah "sesuatu yg belum ada/lahir" adalah Tuhan menurut anda ? Bagaimana bisa & apa landasan dalil-nya?
3. Adanya Yesus adalah setelah "Firman" di-firmankan oleh-NYA (karena sebelumnya yg ada hanya Bapa [yg memiliki sifat berkata2/berfirman]), bukankah Yesus menjadi memiliki kondisi "awal" (bukan tanpa awal sprti halnya BAPA) ?
4. Sebelum "Firman" genap terwujud/ saat Yesus belum ada, Manusia pdsaat itu menyembah Tuhan yg mana ?
-Apakah Yesus yg belum ada / belum difirmankan yg disembah ?
-ataukah Bapa dan Roh Kudus yg disembah ?
==sy lanjut
Tulis Joey;
"jadi pengertian yang aku pahami adalah Trinitas 1x1x1=1 karena dari belum lahirnya dunia, MEREKA sudah ada dalam KARYA DAN FIRMANNYA.......................:))
Note sy;
maksud 1x1x1=1 adalah
"Tuhan Bapa (dikali) Yesus (dikali) Rohkudus = 1 ???
sy kurang faham maksudnya ?
karena hal di atas, sama seperti kontradiksi ayat berikut =
1Yoh. 5:7
Sebab ADA TIGA yang memberi kesaksian (di dalam sorga: Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan KETIGANYA adalah SATU. VS
Mat. 24:36, Mrk. 13:32
Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, HANYA Bapa sendiri."
Pertanyaan saya
1. apakah SAMA, oknum YANG MENGETAHUI dengan YG TIDAK MENGETAHUI ??
2. dan bagaimana bisa yang 1 MENGETAHUI dan yang lainnya TIDAK MENGETAHUI, adalah satu ??
3. siapakah "MEREKA" itu?
4. siapa diantara "MEREKA" yg menciptakan langit&bumi dan yg anda sembah?
5. Siapa "PEMILIK KARYA & FIRMAN" itu ? Bapa atwkah Yesus atwkh Roh Kudus ?
Mohon dijawab berdasarkan dalil syari'at (Wahyu/Ucapan Allah/Ucapan Nabi Isa/Yesus), bukan dgn "asumsi" ataupun "filsafat"..
terima kasih atas kesediannya menjawab
6 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang lalu@KRISTEN, TOLONG BANTU SAYA SUPAYA MEMAHAMI MAKSUDNYA?
Dari artikel Sarapanpagi;
* Filipi 2:6-7-8
“yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,”
“melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.” (ayat [7] yang menjadi bahasan prtanyaan sy)
“Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.”
TR, αλλ εαυτον εκενωσεν μορφην δουλου λαβων εν ομοιωματι ανθρωπων γενομενος
Translit Interlinear, all {melainkan} heauton {diriNya sendiri} ekenôsen {telah mengosongkan} morphên {rupa} doulou {seorang hamba} labôn {mengambil} hen {dalam} homoiômati {kesamaan} anthrôpôn {(dengan) manusia} genomenos {menjadi}
Sebagai kata benda kenosis dipakai dalam arti teknis, tentang teori Kristologis yang 'menunjukkan bagaimana Oknum kedua dalam Trinitas dapat memasuki kehidupan manusia, sehingga memungkinkan adanya pengalaman manusia sejati yang diuraikan oleh para penginjil' (H.R Mackintosh).
Dalam bentuk klasiknya, teori Kristologis ini dikemukakan pada pertengahan abad 19 oleh Thomasius dari Erlangen, Jerman. Intisari pandangan kenotik asli dinyatakan dengan jelas oleh J.M Creed, 'Logos Ilahi oleh Inkarnasi-Nya telah melepaskan sifat keilahian-Nya, yaitu kemahatahuan dan kemahakuasaan, sehingga dalarn hidup-Nya di dunia ini Oknum Ilahi semata-mata dinampakkan hanya melalui kesadaran seorang manusia' (artikel 'Recent Tendencies in English Christology' dlm Mysterium Christi, red Bell dan Deissmann, 1930, hlm 133). Pemyataan Kristologi ini terbuka terhadap keberatan-keberatan teologis yang hangat dan juga tak dapat didukung atas dasar penafsiran ayat. (Nah loh ?)
……..slnjtnya ttg tafsiran "ekenosen" yg mndekati di PL...
Dalam rangka penafsiran Filipi 2:7 ini, 'kenosis' tidak berarti penjelmaan-Nya menjadi manusia tapi penyerahan akhir dari hidup-Nya, dengan mengorbankan diriNya di kayu salib. Meskipun tafsiran yang baru ini bisa dianggap agak di-paksakan (Whattt ?!). namun tafsiran ini mengarahkan kita pada jalan yang benar (wadduuhh??). Kata-kata 'mengosongkan diriNya' dalam Filipi 2:7 sama sekali bukan berkata bahwa Dia melepaskan sifat-sifat ilahi, dan karena itu teori 'kenosis adalah tafsiran yang keliru tentang istilah-istilah Kitab Suci. Menurut Ilmu Bahasa, 'mengosongkan diri sendiri' harus ditafsirkan sesuai dengan kata-kata berikutnya. Yang dimaksudkan di sini adalah 'pelepasan hak-hak sebelum inkarnasi bertautan dengan tindakan "mengambil rupa seorang hamba'" (V Taylor, The Person of Chris: in New Testament Teaching. 195R, hlm 77).
Hal mengambil rupa seorang hamba menyangkut juga pembatasan yang perlu terhadap kemuliaan. yg ditanggalkan supaya Ia bisa dilahirkan menjadi 'sama seperti manusia'. Kemuliaan dalam kesatuan-Nya dengan Bapak (Yohanes 17:5, 24) yang sudah dari semula dimiliki-Nya, karena dari kekal Dia 'dalam rupa Allah' (Filipi 2:6), kemuliaan itu yang tersembunyi dalam 'rupa seorang hamba' yang Dia ambil pada waktu Ia mengambil hakikat dan rupa manusia (menjadi manusia). Dalam menerima kemanusiaan kita. Dia menerima juga panggilan-Nya sebagai hamba Tuhan yg merendahkan diriNya sendiri sampai mengorbankan diriNya sendiri di Golgota.
Jadi kenosis itu mulai di hadirat Bapa-Nya dengan pilihan-Nya yang mendahului penjelmaan itu untuk mengambil rupa manusia. Pilihan itu membawa-Nya pada ketaatan terakhir di kayu salib, ketika Dia sepenuh-penuhnya menyerahkan nyawa-Nya sampai mati (lihat Roma 8:3; 2 Korintus 8:9; Galatia 4:4-5; Ibrani 2:14-16; 10:5 dab).
Tolong kasih saya pengertian spy faham benar apa yg dimaksudkan disini !
l. Rupa (Dzat) Allah - II. kemudian mengosongkan Diri/ber-“kenosis” (dari Dzat Allah) dan berubah serta mengambil rupa/bentuk manusia (lalu Rupa/Dzat Allah menghilang/habis karena berubah bentuk)– III. lalu setelah disalib ber-“kenosis” (mengosongkan diri lagi dari rupa manusia) menjadi Rupa (Dzat) Allah kembali (Yesus hilang karena berubah jadi Allah kembali)…?
Atw
I. Rupa (Dzat) Allah - II. kemudian mengosongkan Diri/ber-“kenosis” (dari Dzat Allah) dan mengambil rupa/bentuk manusia (Disini dgn system membelah diri, dari 1 jadi 2. jadi ada dua oknum, 1 oknum Allah/Bapa tetep di sorga dan I oknum Anak/Yesus yg turun ke bumi) – III. lalu setelah disalib (mengosongkan diri lagi dari rupa manusia) menjadi Rupa (Dzat) Allah kembali…( dari 1 menjadi 2 kemudian menjadi 1 lagi, atau dari 1 menjd 2 kemudian tetep ada 2 oknum) ?
MOHON DIJAWAB DAN...
PERTANYAAN2 YG TIMBUL AKAN SAYA AJUKAN BELAKANGAN (DISINI GA CUKUP) YAH, PLIS ?
13 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang lalu@TUKANG COPAS.. ini masalahnya ??! Tulung jawap ya?
u. no. 3- 4, blum mnyelesaikan masalah, krna penulis SRPG atw Dbat.org.Uk hanya "berasumsi" terhadap keharusan tulisan text & trjemah ayat. Lha emang text ayatnya beda koq..!
- Pemecahan masalah No. 5 justru membawa konsekwensi harus membatalkan aqidah (trinitas) anda ! sy bawakan tulisan d SRPG (indo-nya ajah)
=======
(Kategori : kurang memahami konteks historis ) = kata2 penulis SP..
* Yohanes 5:31-32
5:31 Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar;
5:32 ada yang lain yang bersaksi tentang Aku dan Aku tahu, bahwa kesaksian yang diberikan-Nya tentang Aku adalah benar.
VS
* Yohanes 8:14-19
8:14 Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya: "Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi.
8:15 Kamu menghakimi menurut ukuran manusia, Aku tidak menghakimi seorang pun,
8:16 dan jikalau Aku menghakimi, maka penghakiman-Ku itu benar, sebab Aku tidak seorang diri, tetapi Aku bersama dengan Dia yang mengutus Aku.
8:17 Dan dalam kitab Tauratmu ada tertulis, bahwa kesaksian dua orang adalah sah;
8:18 Akulah yang bersaksi tentang diri-Ku sendiri, dan juga Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku."
Dalam Yohanes 5:31 Yesus menjawab tuduhan para lawan-Nya yang menuntut, "Bukti apakah yang dapat Engkau ajukan, bahwa pernyataan-Mu benar?" Yesus mengemukakan prinsip-prinsip universal, yaitu bahwa bukti yang dikemukakan hanya oleh satu orang dan tak didukung oleh apa-apa yang lain tidak dapat dianggap sebagai bukti yang benar. Jadi harus ada paling sedikit dua saksi.
Jawaban Yesus terhadap lawan-Nya sepenuhnya mengikuti hukum Yahudi yang berkenaan dengan penguatan bukti atas tuduhan. Jadi Yesus pun setuju bahwa kesaksian yang dibuat-Nya tentang diri-Nya sendiri tidak perlu dibenarkan. Yesus menceritakan pekerjaan-Nya itu bukan untuk menonjolkan diri-Nya sendiri melainkan untuk menonjolkan kuasa Allah yang bekerja di dalam dan melalui diri-Nya. Saksi agung Yesus adalah Allah sendiri.
(ayat pembanding sy hilangkan, intinya bahwa prkara itu sah klw ada saksi 2 +> org..)
Berbeda - bukan bertentangan (Padahal jelas bertentangan, tp disini ditambah asumsi pembenaran dgn ayat berikutnya) - dengan Yohanes 8:14, Yesus menjawab jawaban Dia sendiri adalah cukup. Dia menyadari benar kuasa-Nya sendiri, sehingga tidak perlu ada saksi lain. Dan sebenarnya Yesus memiliki saksi, saksi yang justru dipermasalahkan oleh orang-orang Farisi : " Akulah yang bersaksi tentang diri-Ku sendiri, dan juga Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku" (Yohanes 8:18 ).
Bukankah Sang Bapa sendiri telah bersaksi tentang AnakNya dengan suara lantang dari langit sesaat setelah Yesus dibabtis oleh Yohanes Pembabtis, : "Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan" (Lukas 3:22)
dan saya bawakan Yohanes 8:14-18 lengkap dgn tafsirannya dari alkitab sndiri (tafsir inggris sy hilangkan..) :
(14) Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya: "Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. (14) Yesus menjawab, "Meskipun Aku memberi kesaksian tentang diri-Ku sendiri, kesaksian-Ku itu benar; sebab Aku tahu dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Kalian tidak tahu dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi.
(15) Kamu menghakimi menurut ukuran manusia, Aku tidak menghakimi seorangpun, (15) Kalian menghakimi orang dengan cara manusia; Aku tidak menghakimi seorang pun.
(16) dan jikalau Aku menghakimi, maka penghakiman-Ku itu benar, sebab Aku tidak seorang diri, tetapi Aku bersama dengan Dia yang mengutus Aku. (16) Tetapi sekiranya Aku menghakimi orang, keputusan-Ku itu adil, sebab Aku tidak sendirian; Bapa yang mengutus-Ku ada bersama Aku.
(17) Dan dalam kitab Tauratmu ada tertulis, bahwa kesaksian dua orang adalah sah; (17) Di dalam Hukum Musa tertulis begini: Kesaksian yang benar adalah kesaksian dari dua orang.
anda sudah lihat permasalahan lebih besarnya ??
Pada ayat ini untuk pembenaran kesaksian (hrus 2 org saksi) Yesus menyertakan Bapa/Tuhan sebagai saksi atas dirinya (Yesus + Tuhan = 2 ) ? Nah lho..!
prtanyaan lanjutan yg timbul:
1. Knapa Yesus tidak konsisten ? Jd timbul kontradiksi ayat?
2. Di 1 sisi Yesus dianggap "penggenap hkm torat", tp disini Yesus sepenuhnya mengikuti hukum yahudi (taurat) ?? Nah loh, bukannya malah + kontradiksi lg?
3. Ni yg lebay siapa ? Paulus, Wilhelmus, Joey, + yll yg menyatakan TUHAN ITU ESA ? atau Yesus yg menyatakan bhw Yesus + Bapa/Allah adalah 2 oknum ?? (jd sah prsaksiannya)?
monggo bantu dijawab mas copas..
nb: knapa di SRPG + Debat.org.uk ane ga bsa nanya or coment ya ?
5 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang lalu@ALL.. TOLONG BANTU ANE, MANA YG BENAR & MANA YG SALAH?
1. Siapakah kakek Yesus ?
a. Yakub (Matius l: 6).
b. Eli (Lukas 3: 31).
2. Siapakah anak daud yang menurunkan Yesus ?
a. Salomo (Matius 1: 6).
b. Natan (Lukas 3: 31).
3. Ketika Yesus bertemu Yairus, apakah anak perempuan Yairus sudah mati?
a. Ya! Sudah mati! (Matius 9: 18).
b. Belum mati! Masih sakit dan hampir! (Markus 5: 23).
4. Bolehkah membawa tongkat dan kasut dalam perjalanan ?
a. Ya, boleh ! (Markus 6: 7-9).
b. Tidak, tidak boleh!! (Matius 10: 9-10, Lukas 9: 1-3).
5. Kesaksian Yesus tentang dirinya, benar atau salah ?
a. Tidak benar (Yohanes 5: 31).
b. Benar (Yohanes 8: 14).
6. Berapa jumlah orang kerasukan setan yang ditemui Yesus ?
a. Ada 2 orang (Matius 8: 28).
b. Hanya 1 orang saja (Markus 5: 1-2).
7. Apa yang diucapkan Yudas di hadapan Yesus ?
a. Salam Rabi (Matius 26: 49).
b. Rabi (Markus 14: 45).
c. Yudas tidak mengucapkan apa-apa/diam (Lukas 22: 47) .
8. Ketika Yesus berjalan di atas air, bagaimana respon para muridnya ?
a. Mereka menyembah Yesus (Matius 14: 33).
b. Mereka tercengang dan bingung (Markus 6: 51-52).
9. Jam berapa Yesus disalibkan ?
a. Jam sembilan (Markus 15: 25).
b. Jam 12 Yesus belum disalibkan (Yohanes 19: 14).
10. Yesus membawa damai dan keselematan atau onar ?
a. Yesus menyelamatkan dunia (Matius 5: 9, Yohanes 3: 17, Yohanes 10: 34-36).
b. Yesus membawa onar, pedang dan kekacauan keluarga (Matius 10: 34-36).
11. Apa hukumnya bersunat dalam ajaran Kristen/Yesus?
a). - Sunat itu wajib (Kejadian 17: 10-14, 17: 14, Kejadian 21: 4). Yesus tidak membatalkan sunat (Matius 5: 17-20, Lukas 2: 21). Yesus juga disunat
(lukas 2: 21). Dan orang yang tidak disunat, tidak dapat diselamatkan (Kisah Para Rasu115: 1-2).
b). - Kata Paulus, sunat tidak wajib, tidak berguna dan tidak penting (Galatia 5: 6, I Korintus 7: 18-19).
Sebetulnya msh ada sedikitnya 35 pertanyaan ttg ayat yg kontradiksi, tp sgini aja dulu dweh..?!
Tolong dibantu yaa, mana yg bener dan mana yg salah ??
To Muslim, jangan meng-hina agama laen yaa..!? ga baek !
Nanya, ngasih nasehat, mengingatkan, baru boleh..!
tengkyu !
11 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang laluMAUKAH ORG KRISTEN MENGIMANI UCAPAN/PERINTAH ISA AS (YESUS MNRT KRISTEN)?
ADAKAH KRISTEN SEJATI YANG MEMATUHI UCAPAN/PERINTAH -NYA ??
1) Katakanlah Allah itu hanya SATU SAJA..
Markus 12:29
Jawab Yesus: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.
2) Tegakkan Hukum Taurat !!
Matius 5 : 17-19 / Lukas 6 : 27-29
(17) Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya.
(18) Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.
(19) Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga.
3) Jangan Berzina..!!
Matius 5:27
Kamu telah mendengar firman: Jangan berzinah.
4) Imani Nabi yang kemudian diutus Bapa setelah Nabi Isa/Yesus pergi, yang berucap dengan/dalam NAMA-NYA/NAMA-TUHAN (BISMILLAH), yang Ia (Nabi Penghibur Yang Diutus kemudian) itu akan membenarkan Isa as :
Yohanes 14:26
tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.
Yohanes 15:26
Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku.
Yohanes 16:7
Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.
(waddyoohh.. kasian Nabi Isa as/Yesus.. Udah dibilang die benar/jujur dalam mengabarkan, umatnya ga mau nurutin ucapan-nya juge..!!)
ATAAOOOUUWWWW......
Mau meninggalkan ucapan Nabi Isa as /Yesus dan TETEP MENGIMANI UCAPAN / PERINTAH PAULUS WALAUPUN DIA TERUS TERANG SUKA DUSTA DALAM MENGABARKAN BERITA ???
7 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang lalu@ ACANG yg suka nanya PERSUNDALAN, JAWAB YAK !?
Untuk QS. 23 ayat 5-6, artinya jelas !!
(Tafsirnya panjang, ente baca di kitab asli [jgn tanya k pendeta, bukan ahlinya jd jelas ngawur]) !!
hubungannya ama TKW ?
sama aja ane nanya masalah USKUP2 senior yg ME-NYODOMI siswa2 nya ?
Beda-in, antara "ajaran agama" sama "oknum/manusia" yg berbuat jahat/fasiq cuuy..!!
(Pinteran dikit knapa ??)
sekarang ane tantang ente !!!
(disini aje ga usah ke Aceh.. jauh, klo ga jawab emang ente tong kosong nyaring bunyi-nye cuy..!)
II Timotius 3
3:16 Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran.
jadi standar wahyu adalah :
1) untuk mengajar,
2) untuk menyatakan kesalahan,
3) untuk memperbaiki kelakuan dan
4) untuk mendidik orang dalam kebenaran
ENTE TERAPKAN STANDAR KEBENARAN WAHYU DI ATAS PADA AYAT2 BERIKUT, MASUK PADA KATEGORI MANA ??
(13) Ketika dikabarkan kepada Tamar: "Bapa mertuamu sedang di jalan ke Timna untuk menggunting bulu domba-dombanya,"
(14) maka ditanggalkannyalah pakaian kejandaannya, ia bertelekung dan berselubung, lalu pergi duduk di pintu masuk ke Enaim yang di jalan ke Timna, karena dilihatnya, bahwa Syela telah menjadi besar, dan dia tidak diberikan juga kepada Syela itu untuk menjadi isterinya.
(15) Ketika Yehuda melihat dia, disangkanyalah dia seorang perempuan sundal, karena ia menutupi mukanya.
(16) Lalu berpalinglah Yehuda mendapatkan perempuan yang di pinggir jalan itu serta berkata: "Marilah, aku mau menghampiri engkau," sebab ia tidak tahu, bahwa perempuan itu menantunya. Tanya perempuan itu: "Apakah yang akan kauberikan kepadaku, jika engkau menghampiri aku?"
(17) Jawabnya: "Aku akan mengirimkan kepadamu seekor anak kambing dari kambing dombaku." Kata perempuan itu: "Asal engkau memberikan tanggungannya, sampai engkau mengirimkannya kepadaku."
(18) Tanyanya: "Apakah tanggungan yang harus kuberikan kepadamu?" Jawab perempuan itu: "Cap meteraimu serta kalungmu dan tongkat yang ada di tanganmu itu." Lalu diberikannyalah semuanya itu kepadanya, maka ia menghampirinya. Perempuan itu mengandung dari padanya.
(19) Bangunlah perempuan itu, lalu pergi, ditanggalkannya telekungnya dan dikenakannya pula pakaian kejandaannya.
(20) Adapun Yehuda, ia mengirimkan anak kambing itu dengan perantaraan sahabatnya, orang Adulam itu, untuk mengambil kembali tanggungannya dari tangan perempuan itu, tetapi perempuan itu tidak dijumpainya lagi.
(21) Ia bertanya-tanya di tempat tinggal perempuan itu: "Di manakah perempuan jalang, yang duduk tadinya di pinggir jalan di Enaim itu?" Jawab mereka: "Tidak ada di sini perempuan jalang."
(22) Kembalilah ia kepada Yehuda dan berkata: "Tidak ada kujumpai dia; dan juga orang-orang di tempat itu berkata: Tidak ada perempuan jalang di sini."
(23) Lalu berkatalah Yehuda: "Biarlah barang-barang itu dipegangnya, supaya kita jangan menjadi buah olok-olok orang; sungguhlah anak kambing itu telah kukirimkan, tetapi engkau tidak menjumpai perempuan itu."
(24) Sesudah kira-kira tiga bulan dikabarkanlah kepada Yehuda: "Tamar, menantumu, bersundal, bahkan telah mengandung dari persundalannya itu." Lalu kata Yehuda: "Bawalah perempuan itu, supaya dibakar."
(25) Waktu dibawa, perempuan itu menyuruh orang kepada mertuanya mengatakan: "Dari laki-laki yang empunya barang-barang inilah aku mengandung." Juga dikatakannya: "Periksalah, siapa yang empunya cap meterai serta kalung dan tongkat ini?"
(26) Yehuda memeriksa barang-barang itu, lalu berkata: "Bukan aku, tetapi perempuan itulah yang benar, karena memang aku tidak memberikan dia kepada Syela, anakku." Dan ia tidak bersetubuh lagi dengan perempuan itu.
(27) Pada waktu perempuan itu hendak bersalin, nyatalah ada anak kembar dalam kandungannya.
(28) Dan ketika ia bersalin, seorang dari anak itu mengeluarkan tangannya, lalu dipegang oleh bidan, diikatnya dengan benang kirmizi serta berkata: "Inilah yang lebih dahulu keluar."
(29) Ketika anak itu menarik tangannya kembali, keluarlah saudaranya laki-laki, dan bidan itu berkata: "Alangkah kuatnya engkau menembus ke luar," maka anak itu dinamai Peres.
(30) Sesudah itu keluarlah saudaranya laki-laki yang tangannya telah berikat benang kirmizi itu, lalu kepadanya diberi nama Zerah.
Juga pada Yehezkiel 16 !!
BEKAS MERTUA BERSUNDAL DGN MENANTU, KEMUDIAN TIDAK DIHUKUM, ATAU DITEGUR, ATAU DINYATAKAN SALAH/BURUKNYA PERBUATAN ITU ??
WAHYU DI ATAS, ANDA MASUKKAN DALAM KATEGORI MANA ..?????
" bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran."
ATAU...
WAHYU SUNDAL / CABUL / PORNO ?
JELASKAN !!
9 JawabanAgama & Kepercayaan1 dekade yang lalu