Yahoo Answers akan ditutup pada 4 Mei 2021 dan situs web Yahoo Answers sekarang tersedia dalam mode baca saja. Tidak akan ada perubahan pada properti atau layanan Yahoo lainnya, atau akun Yahoo Anda. Anda dapat memperoleh informasi lebih lanjut tentang penutupan Yahoo Answers dan cara mengunduh data Anda di halaman bantuan ini.
Dalam mitologi MUSLIM, apakah Nabi ISA mati?
Jika mati, kapan & mengapa?
Jika tidak .............. kenapa sebagai manusia, NABI ISA tidak mati? Matur nuwun 4 your answer.
@Hedi R: apa dasar jawabanmu .... ? (sumber surat atau lainnya)
17 Jawaban
- Anonim9 tahun yang laluJawaban Favorit
Mengatakan YESUS tidak mati itu artinya menyangkali adanya KEBANGKITAN.
Sumber: : Kami ... memberitakan kepada kamu tentang hidup kekal, yang ada bersama-sama dengan Bapa dan yang telah dinyatakan kepada kami (1Yohanes 1:2) - WCWLv 69 tahun yang lalu
saat masih dalam jangkauan pandangan mata (1000 meter) ya tidak...
seolah Nabi Isa diselamatkan Allah dengan jalan diangkat ke sorga...
.
tapi....
setelah 2000 meter mulai dingin menggigil..
3000 meter... oxygen mulai tipis..
5000 mtr.. bagaikan di puncak jayawijaya..., sesak nafas...
8000 mtr bagaikan di puncak everest.., butuh tabung oxygen..
10,000 meter.... ketinggian rata2 sebuah pesawat jet ..
20,000 meter.., tekanan hampir mendekati 0, tubuh mulai mengembang, suhu sekitar minus 100 celcius..
30,000 meter... bla bla bla....
- ?Lv 69 tahun yang lalu
@wcw, emang sorga itu di atas sana ya?! Ihihihi.
...
yg jd iman seorang muslim itu, meyakini bhw nabi isa as tdk wafat di kayu salib, udah itu saja, krn ada nash al qur'annya.
Soal kpn wafat dan dmn, apakah sekaran udah wafat ato blm, kayanya ini tdk trmsuk yg hrs di imani.
Imam mahdi, turunnya nabi isa, dajjal, gog magog, ya'juz ma'juz trmsuk perkara gaib dan multi tafsir,
Ada yg bilang dajal itu sprti sesosok manusia, dan ada yg bilang sebuah negara dan dan dan.....
Dan bgtu juga soal ya'juz, trnnya nabi isa...
wallahu a'lam
- SiapblelengLv 79 tahun yang lalu
Menurut kitab Upanisad :
Ãúavasyam idaý sarvaý yatkiñca jagatyaý jagat,
tena tyaktena bhùñjitha ma gÃ¥ddhah kaúya svidhanam’
‘Sesungguhnya apa pun yang ada di jagat raya ini, yang berjiwa dan yang tidak berjiwa, dikendalikan oleh Tuhan Yang Maha Esa, oleh karena itu orang hendaknya menerima apa yang diperlukan dan diperuntukkan bagi dirinya dan tidak menginginkan milik orang lain’
Sumber: ^_^ .. - 9 tahun yang lalu
karena kemuliaannya ISA beliau diangkat Allah ke langit dan akan diturunkan saat dajjal datang
- Anonim9 tahun yang lalu
TIDAK BISAKAH ORANG KRISTEN MENGANGGAP ITU ADALAH SUATU KABAR GEMBIRA YANG MENYELAMATKANNYA DARI AKAL BUSUK DAN TIPU DAYA ROMAWI DAN YAHUDI, SEHINGGA MERUPAKAN MUKJIZAT ALLAH, BAHWASANNYA YESUS BELUM MATI DAN AKAN DITURUNKAN KEMBALI KEDUNIA MENJELANG KIAMAT.
- ?Lv 49 tahun yang lalu
Saya muslim, saya berani bersaksi bahwa Nabi Isa itu sudah wafat layaknya manusia umumnya. Dan saatnya nanti pada hari kebangkitan bersama manusia-manusia lainnya akan dibangkitkan ruhnya untuk mempertanggung-jawabkan amalannya selama hidupnya di dunia.
Tidak ada pengecualian kepada mahluk siapapun dan apapun semua mahluk yang bernyawa pasti mati karena itu sunatullah, itu bagian dari proses alamiah yang merupakan skenario Tuhan. Mati sendiri adalah proses perubahan (transformasi).
Ada yang meragukan sumber yang saya tulis, oklah kalo begitu. Sumbernya The Holy Quran yang jelas bukan versi Departemen Agama RI.
Lihat komen2 saya yang lainnya ttg Nabi Isa. Yang jelas yang percaya N. Isa itu belum wafat telah menyalahi sunatullah. Kita harus memahami apa itu arti kun fayakun, bukan ujug-ujug, tapi bigitu fitrahnya (sesuai dengan daya nalar manusia tanpa keluar dari koridor keimannya) Tuhan membuat skenario itulah arti kun fayakun.
Lebih percaya Quran atau dongengan hadist yang diragukan kebenarannya?
Sumber lengkapnya:
A - Asas al-Balaghah (Kamus), oleh Abu-l-Qasim Mahmun bin Umar Zamakhasyari.
AD - Kitabu-s-Sunan (Hadits), oleh Abu Dawud Sulaiman.
Ah - Musnad (Hadits), oleh Imam Ahmad bin Hanbal.
AH - Bahru-l-Muhith (Tafsir), oleh Imam Atsiru-d-Din Abu Abdillah Abu Hayyan al-Andalusi
Als - Abu Ishaq (Tata bahasa).
Akh - Abu-l-Hasan Ali bin Sulaiman Al-Akhfasy (Tata bahasa).
A’Ub - Abu Ubaidah Ma’mar bin Mutsanna al-Basri (Tata bahasa).
B - Al-Jami’al-Musnad as-Shahih (Hadits), oleh Imam Abu Abdillah Muhammad bin Isma’il al-Bukhari.
Bd - Anwaru-t-tanzil wa-Asraru-t-ta’wil (Tafsir), oleh Qazi Abu Sa’id Abdullah bin Umar al-Baidlowi.
Cr - Cruden’s Bible Concordance.
Dk - Abu Ali al-Husein bin Dlahak bin Yasir Basri (Sya’ir).
Dr. - Al-Musnad (Hadits), oleh Abu Muhammad Abdullah ad-Darimi.
En. Bib - Encyclopaedia Biblica.
En. Br - Encyclopaedia Britannica.
FB - Fathu-l-Bari fi-syarhi Shahihi-l-Bukhari (Hadits), oleh Imam Ibnu Hajar Asqolani.
Ham - Penjelasan tentang Diwan Hamasah (Sya’ir), oleh Yahya Ali Tabrizi.
I’Ab - Abdullah bin Abbas (Sahabat).
IH - Abu Muhammad Abdulmalik bin Hisyam (Sejarah).
IJ - Jami’u-l-Bayan fi Tafsiri-l-Qur’an (Tafsir), oleh Imam Abu Ja’far Muhammad bin Jarir at-Thobari.
IK - Ibnu Katsir (Tafsir), oleh Isma’il bin Umar.
IM - Sunan Ibnu Majah (Hadits), oleh Abu Abdillah Muhammad bin Yazid bin Majah al-Qazwini.
Imsd - Abdullah bin Mas’ud (Sahabat).
Itq - Itqan fi-Ulumi-Qur’an (Tafsir), oleh Imam Jalaludin Abdurrakhman bin Abubakar as-Suyuthi.
Jal - Jalalain (Tafsir), oleh Jalaluddin Suyuthi dan gurunya, Jalaluddin.
JB - Jami’u-l-Bayan fi-Tafsiri-l-Qur’an (Tafsir), oleh Syaikh Mu’inuddin bin Shafiuddin.
Kf - Kasysyaf (Tafsir), oleh Abu-l-Qasim Mahmud bin Umar Zamakhsyari.
KU - Kanzu-l-Ummal fi-Sunani-l-Aqwal wa-l-Af’al (Hadits), oleh Syaikh Alauiddin Ali al-Muttaqi.
LA - Lisanu-l-Arab (Kamus), oleh Allamah Abu-l-Fadll Jamaluddin Muhammad bin Mukaram.
LL - Lane Lexicon (Kamus Arab-Inggris), oleh Edward William Lane.
MB - Majma Bihar al-Anwar (Kamus Hadits), oleh Syaikh Muhammad Thahir.
Mgh - Mughni al-Labib (Tata bahasa), oleh Syaikh Jamaluddin bin Hisyam al-Anshari.
Mjd - Mujahid bin Jabar (Tabi’i).
Ms - Shahih Muslim (Hadits), oleh Imam abu-l-Husein bin Hajjaj.
Msy - Misykatu-l-Mashobih (Hadits), oleh Syaikh Waliyuddin Muhammad Abdullah.
N - Nihayah fi-Gharibi-l-Hadits wal-Atsar (Kamus Hadits), oleh Syaikh Imam Majduddin Abu Sa’adat al-Mubarak, yang dikenal dengan Ibnu Atsir.
Nas - Sunan Nasa’I (Hadits), oleh Abu Abdurrahman Ahmad an-Nasa’i.
Q - Al-Qamus al-Muhith (Kamus), oleh Syaikh Majduddin Muhammad bin Ya’qub al-Firozabadi.
Qt - Qotadah bin Du’amah (Tabi’i).
R - Al-Mufrodat fi-Gharibi-l-Qur’an (Kamus Qur’an), oleh Syaikh Abu-l-Qasim al-Husain Ar-Roghib Al-Isfahani.
Rz - Tafsir al-Kabir (Tafsir), oleh Imam Fahruddin Razi.
RM - Ruhu-l-Ma’ani (Tafsir), oleh Abulfadll Syahabuddin Sayyid Mahmud Al-Alusi.
T - Taju-l-Arus (Kamus), oleh Imam Muhibuddin Abulfa’id Murtadlo.
Tb - Tarikhu-l-Umam wa-l-Muluk (Sejarah), oleh Abu Ja’far Muhammad bin Jarir At-Thobari.
Tr - Al-Jami (Hadits), oleh Abu Isa Muhammad bin Isa Tirmidhi.
Zj - Zajjaj (Tata bahasa).
- 9 tahun yang lalu
dalam agama islam kisah itu bukan mitologi tapi keyakinan, karna tertulis dlm Al Quran.
menjelang hari kiamat beliau akan diturunkan kembali untuk mempersatukan umat dan membunuh dajal.
