Kondisi apa yang mengizinkan diadakannya ijtihad?

Ijtihad diperlukan ketika ada masalah baru yg tidak jelas hukum syar'a nya

Ijtihad dilakukan berdasarkan hadis

Muaz bin Jabal ketika beliau diutus menjadi

wakil di Yaman. Hadist yg

diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Daud

terjemahnya:

“Bagaimanakah nanti engkau akan

memutuskan hukum apabila datang kepadamu sesuatu permasalahan? Muaz

menjawab: Saya akan memutuskan hukum

berdasarkan Kitab Allah S.W.T.’ Nabi

bertanya lagi,’ Sekiranya kamu tidak mendapati

didalam Kitab Allah?’ Jawab Muaz.’ Saya

akan memutuskan berdasarkaakan memutuskan berdasarkaakan memutuskan berdasarkaakan memutuskan berdasarkan Sunnah.’

Tanya Nabi lagi,’ Sekiranya engkau tidak

menemui didalam Sunnah?’ Muaz menjawab,’

Saya akan berijtihad dan saya tidak akan

mengabaikan perkara tersebut. Nabi pun

menepuk dada muaz sambil bersabda: Segala puji

bagi Allah yang telah membe

Mendudukkan dua dalil yang nampaknya saling bertentangan (thoriqul jam'i) adalah salah satu methode mujtahid untuk menggali suatu hukum.

----------------

@sunrise, melakukan methode ijtihad itu sangat jauh beda dengan bolehnya mengobati luka bagi selain dokter. Sebab jika cara mengobatinya salah maka mungkin dampaknya hanya sebatas pada kerusakan tubuh secara pribadi. Namun jika seseorang yg bukan ahlinya mencoba-coba melakukan methode ijtihad dalam dua Hadits yang seakan-akan bertentangan secara dzohir lalu terjadi kesalahan maka dampaknya sangatlah fatal bagi pemahaman keislaman apalagi kesimpulan hukum yg dihasilkan dari ijtihad tsb diikuti oleh orang lain maka akan terjadilah dhollun mudhillun (sesat menyesatkan).

kalau kita ingat tujuan utama dari ijtihad. Maka berijtihad dalam situasi dan kondisi mencari jalan keluar dalam sebuah permasalahan. Bukan untuk diperselisihkan.

Mungkin dari sudut pandang tertentu dua/lebih dalil, saling bertolak belakang, nah berijtihad bagi sebagian besar ulama adalah memutar otak sedemikian rupa sehingga dapat diambil kesimpulan yang sebisa mungkin tidak bertentangan dengan dalil dalil yang sudah ada. Ijma', Qiyas, dll adalah bagian dari metoda ijtihad.

=====================

Menuntaskan perkara yang belum ada dalilnya juga bagian dari ijtihad, tapi bagi saya bisa lebih luas lagi.

Bagi saya ber ijtihad belum tentu tanpa dalil, karena definisi ijtihad menurut saya bukan sekedar mencari suatu kebenaran di luar dalil. Tapi lebih fokus mencari jalan keluar sebisa mungkin jalan keluar(ada/tidaknya dalil) agar tidak bertentangan dengan dalil yang sudah ada. Minimal tidak ada dalil larangnnya.

Contohnya kalau ada dalil yang nampak seperti bertentangan, itu juga ada fungsi ijtihad. Sebisa mungkin mencari konklusi dari setiap dalil yang ada.

Setuju dengan @Damar

orang yg berijtihad dibutuhkan syarat yg super ketat.

oohhh tidak bisa, itu butuh ahli khusus. tingkatan kita mash jauh dari itu.